أذكار السجود

 مسألة وفصل : أذكار السجود 

 مسألة : قال : ثم يقول سبحان ربي الأعلى ثلاثا وإن قال مرة أجزأه 

 الحكم في هذا التسبيح كالحكم في تسبيح الركوع على ما شرحناه والأصل فيه حديث عقبة بن عامر قال : لما نزل : { سبح اسم ربك الأعلى } قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ اجعلوها في سجودكم ] وفي حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم : [ إذا سجد أحدكم فليقل سبحان ربي الأعلى ثلاثا وذلك أدناه ] وعن حذيفة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد قال : [ سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات ] رواهن ابن ماجة و أبو داود ولم يقل ثلاث مرات والحكم في عدده وتطويل السجود على ما ذكرنا في الركوع 

 فصل : وإن زاد دعاء مأثورا أو ذكرا مثل ما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده : [ سبحانك اللهم وبحمدك اللهم أغفر لي يتأول القرآن ] متفق عليه وعن أبي سعيد [ أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا معاذ إذا وضعت وجهك ساجدا فقل اللهم أعني على شكرك وحسن عبادتك ] وقال علي رضي الله عنه : أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد وهو ساجد : رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي رواهما سعيد في سننه و [ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في سجوده اللهم أغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وسره وعلانيته ] رواه مسلم - فحسن لأن النبي صلى الله عليه و سلم قاله وقد قال : [ وإما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ] حديث صحيح وقال القاضي لا تستحب الزيادة على سبحان ربي الأعلى في الفرض وفي التطوع روايتان لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه و سلم فيه سوى الأمر بالتسبيح وقد ذكرنا هذه الأخبار الصحيحة وسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم أحق أن تتبع والأمر بالتسبيح لا ينفي الأمر بغيره كما أن أمره بالتشهد في الصلاة لم ينف كون الدعاء مشروعا ولو ساغ كون الأمر بالشيء نافيا لغيره لكان الأمر بالدعاء نافيا للتسبيح لصحة الأمر به وفعل النبي صلى الله عليه و سلم له فيه